Débarqué à Ndzuani en 1997 pour soutenir la cause séparatiste, ce nostalgique de la monarchie poursuit dans l'archipel les rêves vieux de mille ans de sa famille occitane. Portrait.

30 septembre 1997. Ce jour là, en pleine genèse de l'Etat séparatiste anjouanais, débarque à Ndzuani un improbable personnage qui, dans la rébellion et l'emblème du sultanat brandi par ces insulaires, croit apercevoir la confirmation de ses propres rêves. La main blanche sur fond rouge, empruntée au sultanat d'Oman par les familles régnantes de Ndzuani et remise au goût du jour par le mouvement séparatiste, ressemblait “si étrangement au drapeau rouge et or de l'Occitanie" 1… Pour le "Baron de Lasbadias", loin d'être un hasard, "les couleurs, les dates et les signes ont un sens". Dix ans plus tard, "Jean-Louis Victor Alexandre Gayout de Falco de Puyraveau-Puybereau de Miglos et Casteldiai, XVe Baron-Seigneur et Roy de Lasbadias", pour citer tout le patronyme dont il s'honore, continue d'arborer dans les grandes occasions une cravate ou un blason frappés de l'insigne du mawana…

Jean-Louis Gayout, qui préfère se faire appeler Lasbadias ou encore Abousseine, son surnom adopté après sa conversion à l'Islam, ne connaissait alors des Comores que ce qu'il en avait entendu par les médias et les expatriés. "L'affaire d'Anjouan avait atteint la France, la Réunion et Mayotte", explique-t-il. "J'ai pris contact avec la diaspora. Pour moi, cela représentait un vieux rêve séparatiste. Nous avons pensé faire, mon fils et moi, ce que nous ne pouvions pas faire pour notre pays, l'Occitanie où, en 1273, ont été brûlés les derniers Cathares. Nous sommes arrivés ici avec une arrière-pensée politique, mais nous n'étions pas téléguidés par un mouvement quelconque. Nous n'avions rien à voir avec cette partie de l'extrême droite qui se flattait de voir flotter le drapeau tricolore sur les miettes de l'ancien Empire…" Ce nostalgique de la monarchie française voit plutôt dans l'aristocratie anjouanaise, dont quelques membres sont à l'avant-scène du séparatisme, le moyen de revivre une époque qu'il aurait voulu connaître, celle où la République française n'avait pas balayé les identités régionales et où dans le sud du pays, le Royaume d'Oc signifiait encore quelque chose… "Cela ne relève pas d'une idéologie récente", confie-t-il, "cela remonte à mille ans. Il s'agit d'un vieux fondement familial, un attachement personnel et intime au passé qui fait que nous sommes des sympathisants actifs de toutes les causes séparatistes". A-t-il influencé le docteur Zaïdou, idéologue installé à la Réunion qui l'a mis en contact avec le leader du mouvement sécessioniste Abdallah Ibrahim ? "Il y avait autrefois à Anjouan une monarchie qui se départissait totalement des autres pays indépendants des Comores et qui incarnait le sentiment nationaliste", prétend-il avant de proposer, à l'instar du docteur Zaïdou, le retour aux sultanats à Ndzuani, "et pourquoi pas dans les autres îles".

(la suite dans Kashkazi n°66)

2008-11-20